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崇仁“五問”,問出古鎮(zhèn)新生路

2025-08-19 14:30:00 來源: 閩北日報 作者:

閩北日報記者:韓奕 鄭金富 陳穎

福建日報記者:吳旭濤

通訊員:何英/攝

立秋時節(jié),烏君山下、富屯溪畔的光澤崇仁,是一幅天光明媚、清波瀲滟的美麗畫卷。穿行在崇仁古鎮(zhèn),腳下是百年老街,抬頭是青瓦灰墻,身旁是潮流小店,眼前是綠水青山——這座文脈千年的古鎮(zhèn),正經(jīng)歷著一場從沉睡到蘇醒的蛻變。

航拍崇仁古鎮(zhèn)

崇仁,曾是閩北重要的商貿(mào)重鎮(zhèn),擁有明清古建筑群、商周遺址、建昌幫中藥炮制技藝等豐富的文化資源。然而,過去很長一段時間,由于交通閉塞、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、基礎(chǔ)設(shè)施滯后等原因,一度陷入古建閑置、文化沉睡、村莊空心、經(jīng)濟(jì)落后的困境。

如何喚醒沉睡的文化資源?如何讓古建筑真正“活”起來?如何破解文旅融合中“有資源、無產(chǎn)業(yè),有歷史、無市場”的難題?如何讓文旅融合更好助推鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)市委六屆九次全會提出的“因地制宜探索走出具有山區(qū)特色的共同富裕之路”的目標(biāo)?

崇仁的答案是——主動融入大武夷文化旅游圈建設(shè),以“古文明為魂、新業(yè)態(tài)為翼”,推進(jìn)文脈保護(hù)、文旅融合、環(huán)境優(yōu)化、民生改善,探索走出一條以文化激活鄉(xiāng)村、以旅游帶動產(chǎn)業(yè)、以人才推動振興的共富新路子。

一問:

古建閑置,文化沉睡,如何喚醒沉睡資源?

“這些老宅子,有的幾十年沒人住,有的成了雞舍豬圈,有的甚至快要倒塌了?!背缛舒?zhèn)黨委組織委員高琦回憶起古鎮(zhèn)改造前的景象,仍感慨不已。

崇仁古鎮(zhèn)擁有大量明清古建筑,但由于年久失修、產(chǎn)權(quán)分散、缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,許多古建長期閑置,文化資源面臨流失風(fēng)險,部分建筑存在安全隱患。

為此,崇仁鎮(zhèn)科學(xué)制定崇仁村歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃,采取“產(chǎn)權(quán)置換+以修代租”的創(chuàng)新模式,由鄉(xiāng)村振興公司作為運(yùn)營主體,整合村集體、村民等零散資源,對古建筑進(jìn)行統(tǒng)一修繕和活化利用。

古街風(fēng)貌

“我們嚴(yán)格按照‘修舊如舊’的原則,完成景觀節(jié)點(diǎn)打造5處、古宅修復(fù)9處、外立面改造14戶,盤活古宅10棟、整合荒地120畝?!备哏榻B,“這些老宅修復(fù)后,有的改造成咖啡館,有的變成中藥文化體驗(yàn)館,有的成為文創(chuàng)工坊,真正讓古建筑‘活’了起來。”

不僅如此,崇仁鎮(zhèn)借助實(shí)施“五文工程”的契機(jī),系統(tǒng)挖掘何家潭遺址、池湖商周遺址、建昌幫中藥炮制技藝等9項(xiàng)文化資源,引進(jìn)茅店窯青白瓷、油紙傘等4項(xiàng)非遺技藝入駐,集中于崇仁故里歷史文化街區(qū)內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。

“我們不是簡單地修繕,而是讓老宅子有功能、有業(yè)態(tài)、有故事?!背缛舒?zhèn)鎮(zhèn)長鄭勇說,“每一棟古建的修繕都圍繞一個文化主題展開,有的突出中醫(yī)藥文化,有的展現(xiàn)商周歷史,有的打造非遺體驗(yàn)空間?!?/p>

具有老上海風(fēng)格的建筑——崇仁舊憶

在古鎮(zhèn)核心區(qū)域,原本破敗的老糧站等用房被改造成建昌幫中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新綜合體,集中藥科普、名醫(yī)診療、藥浴藥膳于一體,成為“中醫(yī)藥+生態(tài)游+文化體驗(yàn)”的復(fù)合業(yè)態(tài)創(chuàng)新嘗試。

當(dāng)記者一行走進(jìn)由一棟古建筑改造成的上古堂,青年講解員邱雅琴正向游客介紹福建古文明的過往:“象鼻盉是印紋印陶里的典型代表,它表面的釉變體現(xiàn)其高超的技藝,能以假亂真,接近青銅器的質(zhì)感。值得一提的是只有在光澤才能看到完整件,專家考究發(fā)現(xiàn),我們這里在商周時期,就和中原王朝有了聯(lián)系?!?/p>

“這個象鼻盉是商周的,我手上這個是上周做的工藝品?!睔v史文學(xué)愛好者范乃民手上拿著與象鼻盉形狀無二的青白瓷,“我們福建人離不開茶,把這么有意思的文物做成茶具,無論是收藏還是送人,都很有意義。”

二問:

文化有底蘊(yùn),產(chǎn)業(yè)無支撐,如何實(shí)現(xiàn)“文化變現(xiàn)”?

“我們有商周遺址、有中藥文化,但過去游客來了,除了看看古建,不知道還能體驗(yàn)什么?!背缛舒?zhèn)干部曾一度苦惱于文化資源豐富但產(chǎn)業(yè)支撐薄弱的骨感現(xiàn)實(shí)。

如何將文化資源轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)“文化變現(xiàn)”?崇仁鎮(zhèn)打出一套“文化+旅游+康養(yǎng)”的組合拳:

打造上古堂商周文化展示區(qū),集中展示馬嶺商周遺址與何家潭遺址的研究成果和紂王壩水文明,開發(fā)文物衍生品,將文物元素融入茶具、飾品等文創(chuàng)產(chǎn)品;

建設(shè)建昌幫中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新綜合體,融合中藥科普、名醫(yī)診療、藥浴藥膳等康養(yǎng)項(xiàng)目,形成“中醫(yī)藥+生態(tài)游+文化體驗(yàn)”的復(fù)合業(yè)態(tài);

推出“古文明研學(xué)之旅”“中醫(yī)藥康養(yǎng)之旅”等5條精品線路,吸引國內(nèi)外游客前來研學(xué)、療養(yǎng)、打卡;

……

“我們是專程從武漢帶母親來這里療養(yǎng)的,清晨陪她在康養(yǎng)福道散步,老人家連說這兒比療養(yǎng)院舒坦多了?!庇慰托煜壬f。

游客在武陵堂體驗(yàn)AI診療 資料圖

文化資源轉(zhuǎn)化為場景產(chǎn)品,生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為康養(yǎng)產(chǎn)品,產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化為文旅商品——崇仁正通過“文化+”,推動文化資源變現(xiàn),實(shí)現(xiàn)從文化富礦向文旅富礦的轉(zhuǎn)變。

“我們始終牢記南平市委、市政府對崇仁‘導(dǎo)入多種元素,發(fā)展崇仁優(yōu)勢’的要求,深入實(shí)施‘五文工程’中的‘文脈傳承’與‘文旅融合’工作,把全鎮(zhèn)干部心思和精力集中到抓項(xiàng)目、促發(fā)展上,凝心聚力共同打造崇仁特色文旅綜合體?!背缛舒?zhèn)科技副鎮(zhèn)長湯振坤介紹。

在建昌幫中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新綜合體,游客不僅可以了解中藥炮制技藝,還能參與藥膳制作、體驗(yàn)艾灸推拿、購買中藥文創(chuàng)產(chǎn)品。在上古堂商周文化展示區(qū),游客可以親手制作陶器、參與文物復(fù)刻、購買商周風(fēng)格茶具,真正實(shí)現(xiàn)“看得見、摸得著、帶得走”的文化體驗(yàn)。

此外,崇仁鎮(zhèn)還推動“非遺+旅游”融合,邀請非遺代表性傳承人入駐古鎮(zhèn),開設(shè)青白瓷工坊、油紙傘作坊等,開展常態(tài)化手工藝體驗(yàn)課程,增強(qiáng)游客的互動感與參與感。

山宗仁油紙傘館館主林宇軒正在制作油紙傘

當(dāng)古建筑從“靜態(tài)展示”變?yōu)椤翱捎|摸、可感知”的生活場景,千年古鎮(zhèn)的文化詩篇“活”了起來、“火”了起來,傳統(tǒng)文化資源在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生命力。

滋味堂室外就餐區(qū)域 

三問:

年輕人口流失,業(yè)態(tài)傳統(tǒng)單一,如何激活古鎮(zhèn)“青春力”?

鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在人才。

“以前鎮(zhèn)上的年輕人,出去的多、留下的少。”崇仁鎮(zhèn)黨委書記高麗萍坦言,古鎮(zhèn)發(fā)展曾面臨“人少、錢少、活力少”的難題。

為破解村里空心化、人口結(jié)構(gòu)老齡化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展單一化的問題,崇仁鎮(zhèn)響應(yīng)南平關(guān)于“回家鄉(xiāng)來、助鄉(xiāng)村興”的號召,啟動“大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)計劃”,通過“政策引導(dǎo)+平臺搭建+資源扶持”的方式,吸引本地青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

“我們確定經(jīng)營方向后,政府為我們裝修好硬件設(shè)施,我們只需要付出原料和水電的成本?!辈荼咎媒?jīng)營者之一的高凌旭說,“不僅如此,政府還為我們提供免費(fèi)的吃住,讓我們更安心地創(chuàng)業(yè)?!?/p>

高凌旭盛上一小杯中藥奶茶,讓游客品嘗

目前,古鎮(zhèn)已有9個大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)入駐,團(tuán)隊(duì)主創(chuàng)皆為光澤本地人。他們既是“鄉(xiāng)親”,也是“網(wǎng)紅”,用年輕人的視角研發(fā)新品、開直播、拍短劇,將崇仁的美以“YOUNG”的方式呈現(xiàn)給全國網(wǎng)友。

“我是光澤人,畢業(yè)后一直都有一個創(chuàng)業(yè)夢。當(dāng)我看到崇仁招募大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),我就積極報名參加了。”高凌旭介紹,他根據(jù)崇仁古鎮(zhèn)“游明清古街,享中醫(yī)康養(yǎng),續(xù)商周文化,品古韻崇仁”的定位,提交了項(xiàng)目策劃書,經(jīng)過審核通過,才正式入駐。

如今,像高凌旭一樣的年輕創(chuàng)客們,不僅激發(fā)了古鎮(zhèn)的青春活力,也帶動了本地農(nóng)產(chǎn)品銷售、手工藝制作、民宿經(jīng)營等多個業(yè)態(tài)發(fā)展,形成“創(chuàng)業(yè)店面+村民就業(yè)”的共富生態(tài)。

滋味堂創(chuàng)業(yè)者邱仁杰在前臺工作

其實(shí),早在古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)謀劃之初,崇仁鎮(zhèn)就成立了“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地”,吸引年輕人歸鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。同時,組織鎮(zhèn)村干部到浙江、江西等地區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法。

“杭州的潮文化IP結(jié)合、南昌的中藥文化傳承讓我們深受啟發(fā)?!备哏褪峭獬鰧W(xué)習(xí)的干部之一,“多次外出學(xué)習(xí),打開了我們的視野,也讓我們意識到文化‘年輕化’的重要性?!?/p>

如今,煥發(fā)出新活力的古鎮(zhèn),正準(zhǔn)備乘著市里“回家鄉(xiāng)來、助鄉(xiāng)村興”的政策東風(fēng),拿出更多的誠意和真金白銀的實(shí)惠,迎接更多的年輕創(chuàng)業(yè)者,希望借助年輕人的創(chuàng)意和闖勁,更好地讓古鎮(zhèn)“新生”更有希望,讓傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新更具動能。

四問:

民生改善迫切,群眾期待較高,如何實(shí)現(xiàn)共建共享?

“在動工之前,鎮(zhèn)里的干部常常來和我們聊天,問我們在古鎮(zhèn)改造上有什么建議?!贝迕裢鮿P說,“當(dāng)時不少村民都提出河岸兩邊沒有可以散步的步道、污水管道設(shè)施不完善等問題。沒想到他們一一為我們實(shí)現(xiàn)了!”

崇仁鎮(zhèn)堅持“群眾的事群眾說了算”,在古鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)中開展“師徒結(jié)對、領(lǐng)辦課題、一線解題”活動,干部放下架子傾聽民意,擼起袖子投身項(xiàng)目攻堅,切實(shí)挑起擔(dān)子、干出實(shí)效,累計解決群眾急難愁盼問題36個。

“我住的房子年頭久了,空的房間也是用來放雜物,本來都快倒了?!豹?dú)居老人黃代興說,“政府免費(fèi)幫我修好后,給年輕人開咖啡館,也讓我這百年的老房子‘活’了起來。”

如今,崇仁人居環(huán)境實(shí)現(xiàn)“景區(qū)式”提升,基礎(chǔ)設(shè)施完成“城市化”改造,文旅業(yè)態(tài)實(shí)現(xiàn)“融合式”發(fā)展,大幅提升了當(dāng)?shù)厝罕姷男腋8?、獲得感。

“這里是光澤崇仁,你看我家門口的小院子多舒服?!背弥﹃栂碌暮蔑L(fēng)景,古街的原住民黃泰山拿著手機(jī)正拍攝小視頻,將家鄉(xiāng)的新變化分享至互聯(lián)網(wǎng),“我家這么美,要讓更多人看到!”

古街游人如織 資料圖

在這里,越來越多像黃泰山這樣的村民隨手記錄下在崇仁生活的美好瞬間上傳網(wǎng)絡(luò),與網(wǎng)友分享自己宜居的生活環(huán)境。

在崇仁,不僅有好起來的環(huán)境,更有鼓起來的口袋。古稀老人李銀珠在家門口做起了小生意,守著“老房子”也能賺到“紅票子”——每逢節(jié)假日,她的特色美食擂茶、文子、油炸米漿片供不應(yīng)求。

“最忙的時候一個月能賺到上萬塊呢!”李銀珠說,“之前我只能在家里做家務(wù),幫忙做農(nóng)活,收入不高,現(xiàn)在家門口就是景區(qū),做些本地小吃還賺不少錢?!?/p>

游客在光澤縣崇仁北溪親水棧道觀光 資料圖

“竹排、船只、水上自行車等一批器材已全部到位。”崇仁水上項(xiàng)目運(yùn)營公司三可文旅發(fā)展(光澤)有限公司負(fù)責(zé)人齊全文介紹,“我們招募的竹筏工都是當(dāng)?shù)氐木用?,目前正對他們進(jìn)行相關(guān)從業(yè)資格的培訓(xùn)?!?/p>

聽聞水上項(xiàng)目在招募竹筏工,村民高賢良早早主動報名,等待培訓(xùn)通知,“等我拿到證書,農(nóng)閑時我就來劃竹筏,可以額外多掙一份錢呢!”

在紂王壩下游,共青村民因地制宜發(fā)展水上竹產(chǎn)業(yè),會制作竹筏的村民,一年至少增收3萬元。

游客在沿河水壩處合影 資料圖

目前,崇仁古鎮(zhèn)通過鄉(xiāng)村振興公司,已直接帶動就業(yè)50余人,間接帶動農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)、物流配送、設(shè)備維修等上下游崗位28個。

此外,崇仁還不定期舉辦大型文旅活動,在現(xiàn)場搭建農(nóng)夫集市,匯聚本地筍干、土蜂蜜、大米等特色農(nóng)產(chǎn)品,激活鄉(xiāng)村消費(fèi)活力,今年以來已帶動村財和村民增收20萬余元,實(shí)現(xiàn)“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”的良性循環(huán)。

五問:

文旅熱度如何延續(xù)?長效機(jī)制如何建立?

數(shù)據(jù)顯示,今年以來,完成改造的崇仁古鎮(zhèn)在開門迎客后,已累計接待游客13萬人次,較改造前增長50%,文旅綜合收入突破500萬元,帶動就業(yè)崗位達(dá)500余個。

“文旅融合發(fā)展是拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力。然而,想要搶抓文旅消費(fèi)市場契機(jī),始終維持熱度、保持魅力,并非易事。”高麗萍認(rèn)為。

為此,崇仁鎮(zhèn)積極打出組合拳——

深化非遺保護(hù)和活化利用,推動文化傳承與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展;

完善文旅產(chǎn)業(yè)鏈條,推動“文化+旅游+康養(yǎng)+農(nóng)業(yè)”深度融合;

強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)施共青大橋提升改造及周邊環(huán)境整治項(xiàng)目優(yōu)化旅游動線、提升服務(wù)功能;

加強(qiáng)人才引育機(jī)制,持續(xù)吸引青年創(chuàng)客、非遺代表性傳承人、文旅運(yùn)營人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

咖啡館

此外,鎮(zhèn)里還在制度保障、資金籌措、人才引進(jìn)等方面持續(xù)發(fā)力——

在制度保障方面,崇仁鎮(zhèn)依托“鄉(xiāng)村振興公司”這一運(yùn)營主體,整合資源、統(tǒng)籌資金、引入市場機(jī)制,確保古鎮(zhèn)發(fā)展有平臺、有資金、有項(xiàng)目、有人才;

在資金籌措方面,崇仁鎮(zhèn)積極爭取專項(xiàng)債、社會資本、政府配套等多元投入,今年以來共謀劃文旅及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套項(xiàng)目22項(xiàng),謀劃專項(xiàng)債項(xiàng)目8項(xiàng),計劃爭取資金4.9億元,續(xù)發(fā)項(xiàng)目1項(xiàng),獲批資金1000萬元,為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力支撐;

在人才引進(jìn)方面,除“大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)計劃”外,崇仁鎮(zhèn)還與清華大學(xué)、南京大學(xué)、閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)團(tuán)隊(duì)建立合作機(jī)制,引入專業(yè)設(shè)計、運(yùn)營、策劃人才,提升古鎮(zhèn)發(fā)展的專業(yè)化水平;

在品牌塑造方面,推動文化資源IP化,建立“文化普查—創(chuàng)意轉(zhuǎn)化—產(chǎn)權(quán)保護(hù)”機(jī)制,對商周遺址、建昌幫古法炮制技藝等9項(xiàng)文化資源進(jìn)行IP確權(quán),孵化“崇仁滋味”“商周印象”等特色品牌,已帶動文化附加值提升50%。

如今,在崇仁古鎮(zhèn)這方天地,隨處逛逛,就能感受新舊“潮流”的交融與碰撞。從“古建閑置”到“文化活化”,從“資源沉睡”到“產(chǎn)業(yè)喚醒”,從“人口流失”到“青春回歸”,崇仁古鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村振興故事,正變得越發(fā)精彩。

記者手記

文旅興村,要“特立獨(dú)行”

崇仁村,歷史上作為水運(yùn)商埠碼頭,也曾“闊”過數(shù)百年,最終在時代浪潮下,不得不褪去光芒,陷入沉寂。如今,進(jìn)入新時代的它,也再次迎來了新生——在古建修復(fù)、非遺活化、青年回歸、文旅融合中,繪就出了鄉(xiāng)村振興的共富新圖景。

采訪中,我們感到,崇仁的“煥新”并非簡單的“修舊如舊”,更不是照搬照抄其他古鎮(zhèn)的“網(wǎng)紅模式”。它的振興,是一個落實(shí)市委、市政府決策部署,推進(jìn)資源整合、資金聚合、文化融合的系統(tǒng)工程,更是一次因地制宜、突出特色、著眼長遠(yuǎn)的共富探索。

做好資源整合,是文旅興村的基礎(chǔ)。崇仁擁有豐富的古建資源、商周遺址、中藥文化,但這些資源曾長期沉睡,未能形成合力。當(dāng)?shù)卦趯?shí)施“五文工程”中,梳理文化資源、錨定文旅融合目標(biāo),通過“產(chǎn)權(quán)置換+以修代租”的模式,以政府搭建平臺、引入市場主體的辦法,將分散的資源“統(tǒng)起來、活起來”,讓古宅變展館、遺址變課堂、老街變市集,真正實(shí)現(xiàn)了資源的集約化利用。

強(qiáng)化資金聚合,是文旅興村的保障。文旅振興離不開資金支撐,但資金不能只靠單一“輸血”,更應(yīng)讓“輸血”成為“造血”的催化劑。崇仁通過專項(xiàng)債、社會資本引入、政府配套等方式,撬動多元投入,既解決了基礎(chǔ)設(shè)施和業(yè)態(tài)改造的資金難題,也激發(fā)了市場和社會資本的參與熱情。

推進(jìn)文化融合,是文旅興村的靈魂。文化不是不可觸摸的虛無縹緲,不是可有可無的裝飾擺設(shè),而是生活的延續(xù)、情感的共鳴、鄉(xiāng)愁的守望。崇仁將建昌幫中藥文化、商周遺址文化、古建美學(xué)等元素,融入咖啡館、文創(chuàng)店、康養(yǎng)館、研學(xué)課程之中,既保留了文化根脈,又讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)代生活,實(shí)現(xiàn)“以文塑旅、以旅彰文”的深度融合。

文旅融合、文旅興村,固然是美妙的,但文旅興村未必見得是鄉(xiāng)村振興的通行做法,它不是包治百病的靈丹妙藥,切不可盲目跟風(fēng)、生搬硬套。需要站位全市、全縣,以系統(tǒng)思維和全局觀念來論證、來考量——我們有什么資源,有什么優(yōu)勢,有什么困難,有什么辦法,投入產(chǎn)出比的賬該怎么算,謀定而后動。

文旅興村,必須做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,久久為功、滴水穿石。既要讓村民看到“眼前的變化”,增強(qiáng)獲得感、參與感,也要為當(dāng)?shù)亓粝隆伴L遠(yuǎn)的活力”,特別是在人才引進(jìn)、非遺傳承、業(yè)態(tài)融合、品牌塑造、持續(xù)運(yùn)營等方面不斷發(fā)力,才能為后續(xù)發(fā)展不斷注入青春活力、埋下充滿無限可能的伏筆。

新聞多看點(diǎn)

8月18日,福建日報刊登《閩北商貿(mào)古鎮(zhèn),在城鄉(xiāng)融合探索中如何發(fā)揮優(yōu)勢找回青春——》一文,全文可點(diǎn)擊圖片查看。

來源:閩北日報


[三審:楊希希]
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