一根竹能幻化成何等模樣？正在延平區(qū)雙溪樓開展的南平市竹非遺專題展給出了答案。這場匯集了全市數(shù)十件竹非遺相關(guān)作品的展覽，不僅展現(xiàn)了竹藝的千年技藝，更呈現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的創(chuàng)新融合。

展覽入口處，一個寫著各種“竹”字的六面形正方體呈現(xiàn)眼前，帶領(lǐng)觀眾走進“竹”的世界。往展覽右邊走去，燈火闌珊處，竹燈映入眼簾?；驈凸叛胖?，或現(xiàn)代簡約；或用厚厚的竹片作為“圍欄”，或用細細的竹絲織就“軀干”。金亮的光線透過纖纖竹網(wǎng)，竹燈的溫暖，便輕易抵達心底。仔細觀賞，展出的一盞竹燈上，還仔細刻著《清明上河圖》。

原來，政和竹燈飾制作技藝至今已有一千多年的歷史，技藝是沿襲古代手工編織技藝發(fā)展而成，有八個主要工藝環(huán)節(jié)、30道工藝程序，彰顯出精湛破篾刀法和編織加工技藝。時光流逝，技藝留存，展出的政和竹燈讓我們看到竹燈在現(xiàn)代生活場景中的融合。

往前走去，場景切換至“戶外”，一根竹竿、兩把竹椅、一艘竹排，帶我們“穿越”至武夷山九曲溪旁。乘著竹排泛舟九曲是無數(shù)游客“打卡”武夷山的必選項，觀賞碧水丹山的同時，鮮為人知的是，碧水之上的竹排也是非遺。

九曲竹排制作技藝于2019年列入第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。九曲竹排起源于武夷山古越人的水上生產(chǎn)工具，最初由單根或兩三根青竹以青藤捆綁而成。經(jīng)過歷代改進完善，至宋代九曲竹排的形制已與當代接近，清代時則完全一致。如今，武夷山的九曲竹排不再用于載貨運輸，而是專用于旅游游覽。這一傳統(tǒng)工具的使用變化也見證著武夷山旅游的發(fā)展進程。

展廳一角，亦有浪漫。油紙傘綻放其中，傘面上有“鳥語花香”。洋口油紙傘的制作采用本地毛竹，需要經(jīng)歷車制傘頭傘把、熨傘柄、剖制傘骨等七十多道工序。洋口油紙傘作為中國傳統(tǒng)手工藝品的代表之一，它將竹的“柔”與“剛”融入其中，讓人瞥見了數(shù)百年前古人的巧思。2010年，洋口油紙傘制作技藝（順昌）入選南平市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

竹編壺、竹編風鈴、竹編擺件……竹在福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷竹編代表性傳承人謝宏星的手中，根根“繞指柔”編出了獨特的時代氣息。竹，可以是帶著祝福的擺件，也可以是寫著詩詞的“錦帕”；可以是與銀子結(jié)合的項鏈，也可以是惟妙惟肖的“動物”?！坝涗浬睿指哂谏睢?，謝宏星認為，這才是藝術(shù)該有的意義。

伴隨著一陣鼓點聲，動態(tài)的“竹”呈現(xiàn)眼前。展廳中，中幡（建甌挑幡）引人注目。相傳在明末，鄭成功收復臺灣后，建甌將士擎持大旗，紀念壯烈捐軀的同鄉(xiāng)戰(zhàn)友。隨著歲月流轉(zhuǎn)，逐漸演變成當?shù)靥赜械牧曀?。建甌挑幡制作工藝獨具風格，幡采用本地毛竹制作，最長的幡為10.2米,幡重20.6千克。主要套路有“牙咬北海塔”“口挑百戰(zhàn)旗”等，極具福建民俗特色。細細觀展，竹的風骨、將士寧折不彎的勇氣，就此融合，帶我們回到軍紀嚴明的“鄭家軍”中。

竹，可以是市井百味，也可以風雅至極。展廳中，政和竹片書畫將中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與竹板、竹片相結(jié)合，既保留了竹片的自然紋理與質(zhì)感，又體現(xiàn)了其淡黃色的自然之美，透出一種古樸典雅的氣息。另一側(cè)，懸掛在墻上的順昌竹木工藝畫則展現(xiàn)出栩栩如生的動物和花卉、層次鮮明的構(gòu)圖、自然流淌的色彩。

“武夷山里一溪橫。晚風清。斷霞明……”展廳中，一位觀展市民輕聲讀起宋代名臣李綱寫的《江城子·武夷山里一溪橫》。抬首看去，竹片連屏，中國傳統(tǒng)的詩、書、畫、印及武夷山水茶文化均呈現(xiàn)其中，武夷竹刻創(chuàng)始人、非遺傳承人張棟華的參展作品呈現(xiàn)出濃厚的竹文化。山中常見的毛竹經(jīng)打磨創(chuàng)作，變成精美的竹刻藝術(shù)品，讓人賞心悅目。

據(jù)悉，南平市竹非遺專題展將持續(xù)至10月中旬，竹文化的魅力還等待您去近距離感受。