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寸心許山河——從崇安走出的臺灣抗日義勇隊、少年團

2025-08-04 14:30:00 來源: 閩北日報 作者:□李 夷

這是一份珍藏在武夷山市檔案館,1937年臺灣抗日名將李友邦將軍寫給時任崇安縣長劉超然的信件。翻開這卷珍貴的史料,那段沉重的、波瀾壯闊的臺灣同胞與大陸人民并肩作戰(zhàn)、共同抵御日本侵略,用鮮血和生命捍衛(wèi)民族尊嚴的英勇事跡躍然紙上。

李友邦將軍原名李肇基,祖籍福建廈門同安,出生于臺灣省臺北縣蘆洲鄉(xiāng),是臺灣義勇隊的締造者和領導者,少年時期目睹了日本侵略者在臺灣的暴行后,就立志獻身祖國的民主革命事業(yè),保衛(wèi)祖國,解放臺灣。

1924年,李友邦在臺北師范就讀期間與臺灣共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一林木順等人,組織夜襲臺北日本警局,遭到了日本殖民當局通緝,隨后輾轉(zhuǎn)來到廣州,并進入黃埔軍校(二期)參加學習,在校期間他參加過臺灣學生聯(lián)合會、臺灣革命青年團等組織,受到了廖仲愷先生的栽培,與共產(chǎn)黨聯(lián)系密切。離開黃埔軍校后,李友邦曾主持由國民黨兩廣省工作委員會領導的臺灣地區(qū)工作委員會。他往返于臺灣、東京、上海、杭州、廣州等地從事革命活動,并在孫中山先生的支持下組織成立了臺灣獨立革命黨,自任主席。

1932年2月,由于頻繁參加抗日反蔣地下活動,李友邦被捕入獄,其間,他的兩個弟弟先后被日本特務殺害,西安事變后,國共兩黨第二次合作,李友邦被釋放。出獄后的李友邦,在大家的努力下,恢復了在大革命時期成立的“臺灣獨立革命黨”。臺灣獨立革命黨是1924年李友邦在廣州組織成立并一直領導奮斗了將近二十年的一個黨,哪怕再難,他們也未曾放棄,其間犧牲了不少的工作同志,他們對臺灣革命的前途與中國抗戰(zhàn)的關系相互衡量研究后指出:“欲救臺灣,必先救祖國;欲致力于臺灣革命的成功,必先致力于中國抗戰(zhàn)的勝利?!北嗽瓌t,他提出“保衛(wèi)祖國,收復臺灣”兩大口號,號召臺灣同胞共同為反抗日寇的民族革命救亡運動而奮斗。1938年10月,流亡在中國的朝鮮愛國同胞在漢口成立了朝鮮義勇隊,從事瓦解日偽軍的政治工作。李友邦深受鼓舞,決定仿照朝鮮同志的做法,成立一個臺灣義勇隊,把臺胞組織起來參加抗戰(zhàn)。為了便于號召臺胞,李友邦決定用“臺灣獨立革命黨”的名義來組織臺灣義勇隊,自己以“主席”的名義進行工作。工作開始,首先公布了《臺灣獨立革命黨最近行動大綱》和《臺灣獨立革命黨告臺灣同胞書》兩個文件,分別刊登于1938年《福建民報》福州版第三版和1939年《東南戰(zhàn)線》第一卷第四期,內(nèi)容為:臺灣獨立革命黨最近派李友邦、張一之兩人由浙來閩,先到崇安臺民墾殖區(qū)視察。該區(qū)臺民共有四百余人,生活安定,經(jīng)李、張二人多加勸導后,均大覺悟,自愿參加前線抗戰(zhàn),或擔任救護工作。

1938年,在金華出版的《東南日報》也發(fā)表了一則消息:臺灣獨立革命黨為響應祖國抗戰(zhàn),完成自身解放,派李友邦等回國喚起國內(nèi)同胞一致奮斗。頃抵閩北某地,并發(fā)表《告臺灣同胞書》,勖勉全體臺胞,立即奮起反抗暴力,解除亡國痛苦與恥辱。

1938年5月,金門、廈門相繼失陷,福建省政府將散居在福州、漳州、泉州、晉江、石碼等沿海的臺灣同胞414人,先后分四批遷移到崇安縣(今武夷山市)安置,并成立了“臺民墾殖所”,附設“臺童教養(yǎng)所”。隨后截至1946年,陸陸續(xù)續(xù)又來了155人,這些臺胞大多數(shù)都是臺籍醫(yī)生,還有留日過的學生。在臺灣時受日本政府和臺灣醫(yī)務界的歧視排擠,先后來到福建一帶行醫(yī),到崇安后編入保甲,居住在貞光學校、文廟和民權路一帶(東峰街125號周邊),李友邦先生來崇安了解情況后,在縣長劉超然的支持下,召開動員大會宣傳抗日,勖勉全員同胞用自己的方式為抗戰(zhàn)貢獻力量。1938年11月27日《福建民報》載:“集中崇安臺胞,決參加祖國戰(zhàn)線,已組義勇隊救護隊,不久當可出發(fā)前線?!?/p>

1939年1月,經(jīng)國民政府軍事委員會桂林行營政治部批準,臺灣義勇隊籌備委員會正式成立,李友邦、張一之、郭汝侯、林心平、張應璋等五人任籌備委員。同年2月22日,臺灣義勇隊和臺灣少年團在浙江省金華縣城酒坊巷18號正式成立,李友邦任臺灣義勇隊隊長和臺灣少年團團長。截至1941年底,共有崇安籍臺民92人、家屬11名,合計103人赴浙江參加臺灣義勇隊、少年團。

1941年編纂的《崇安縣新志》曾簡要記載:

1937年盧溝橋事變發(fā)生,金門、廈門相繼失陷,閩省情勢突告緊張。省府深恐若輩(指臺胞)良莠不齊,易受敵人利誘,影響抗戰(zhàn),于1938年6月將居留沿海臺民432人遣送來崇,就中從晉江來者262人,從福州來者170人(內(nèi)日婦3人)。1939年7月又將留置連城臺民54人及各部隊、各縣政府留置臺民21人一并送縣集中,分作兩處收容,一在孔廟,一在貞光學校,并照保甲規(guī)程編組保甲,推定保甲長。計孔廟編一保,貞光學校編一保,另派管理員負指揮監(jiān)督之責,閱時三月,所有膳食統(tǒng)由省庫撥縣轉(zhuǎn)給,成年每口一角,兒童七分。以當時本縣生活程度,差可果腹。旋奉省府令,在縣境內(nèi)自由謀生。從此化整為零,散居各處,管理之責改歸警察局。11月間,臺灣獨立革命黨首領李友邦氏由浙來崇,組織臺灣義勇隊,呈準參加臺民男女一百零八人,于1939年2月(作者注:人數(shù)、時間與其它資料有出入)出發(fā)金華。若輩或善長醫(yī)術,或善操日語,在戰(zhàn)地擔任救護工作,允稱適當。

臺灣義勇隊成立后,就立即開始有計劃地投入抗日活動。他們主要開展對敵政治工作、醫(yī)療救護工作、后方生產(chǎn)工作、宣傳教育工作。張一之還編寫了隊歌和團歌,由著名音樂家賀綠汀和義勇隊編輯通訊組組長牛光祖分別為隊歌和團歌譜曲。這些激動人心的消息曾連續(xù)登載在1939年3月2日和9日的《東南日報》上。

醫(yī)療救護是義勇隊抗戰(zhàn)活動中最具成效的工作。崇安的“臺民中以醫(yī)生為最多”,多達52人。由于抗戰(zhàn)時期,國內(nèi)醫(yī)務人員緊缺。臺灣義勇隊成立后,率先設立了醫(yī)療工作部,其后在浙江金華城內(nèi)、方六鄉(xiāng)、建頭塘以及義烏縣義亭鎮(zhèn)設立了分診所;組織了流動醫(yī)療隊,義務巡回治療金華地區(qū)城鄉(xiāng)病人;救治第三戰(zhàn)區(qū)所在部隊傷員以及協(xié)助部隊單位的醫(yī)務工作等。臺灣義勇隊的醫(yī)務工作開展后,受到當?shù)孛癖姾涂谷詹筷牭臍g迎,工作量也急劇增加,為了適應形勢發(fā)展的需要,李友邦對義勇隊的醫(yī)療工作進行了擴展。1939年7月初,金華城內(nèi)的醫(yī)療站改建為“臺灣醫(yī)院”,后來又命名為“第一臺灣醫(yī)院”。此后,義勇隊為了進一步滿足后方醫(yī)務工作的需要,于1940年12月15日在浙江衢州正式開辦“第二臺灣醫(yī)院”;1941年2月,義勇隊又在浙江蘭溪設立“第三臺灣醫(yī)院”,1942年在福建建陽成立“第四臺灣醫(yī)院”。

“第一臺灣醫(yī)院”成立之初,由于經(jīng)費缺乏,每個隊員都把自己的生活費抽一部分作為開辦費用,對于赤貧的病人,掛號金之類的費用一律免除;“第三臺灣醫(yī)院”,“凡窮人、士兵來診病,均予免費”,為了病人的方便,臺籍醫(yī)生們無論是吃飯時間,還是在深夜,只要病人求診,立即給予救治。在長期的戰(zhàn)地醫(yī)務工作中,臺灣義勇隊的醫(yī)務人員毫無怨言,不分晝夜,展現(xiàn)了高度的奉獻精神,也因此得到前方將士和當?shù)孛癖姷馁潛P和尊重,醫(yī)者仁心被尊稱為“臺灣醫(yī)生”,這一飽含敬意的贊譽,正是醫(yī)德與民族大義的體現(xiàn)。

從事后方生產(chǎn),是臺灣義勇隊抗日活動中的另一個重要工作。除了醫(yī)療技術外,臺灣義勇隊中還有不少技術人員,他們掌握制造重要戰(zhàn)略物資樟腦或藥品的制作。樟腦和樟腦油是重要的軍需品和醫(yī)藥用品,亦是當時中國抗戰(zhàn)迫切需要的緊缺物資,抗戰(zhàn)期間,軍用原料之樟腦與樟腦油國內(nèi)極缺,價格昂貴。崇安盛產(chǎn)樟樹,鑒于朱春海等人對于制造樟腦有豐富經(jīng)驗,1939年4月,臺灣義勇隊協(xié)助福建省建設廳,在崇安縣設立樟腦制造廠,出產(chǎn)不少的樟腦;1939年8月至9月,在臺灣義勇隊員的協(xié)助下,浙江省建設廳在麗水縣設立樟腦廠;1940年3月,臺灣義勇隊隊員莊惠民等人前往金華東關鄉(xiāng)產(chǎn)品生產(chǎn)合作社,義務從事藥品制造工作等。在后方的生產(chǎn)中,臺灣義勇隊的樟腦和藥品生產(chǎn)技術發(fā)揮了重要的作用,例如金華東關鄉(xiāng)的藥品制造完全采用國內(nèi)原料,這解決了抗戰(zhàn)時期日軍海上封鎖,進口原料不易獲得的難題,生產(chǎn)戰(zhàn)場上所迫切需要的麻拉利亞藥水、皮膚病藥膏和需求量大的胃病特效藥等,緩解了抗戰(zhàn)時期的藥品緊缺問題,挽救了眾多抗日戰(zhàn)士和民眾的生命。

宣傳工作是臺灣義勇隊影響較為深遠的抗日活動。宣傳工作以口頭宣傳、文字宣傳和文藝宣傳為主。在文字宣傳上,臺灣義勇隊出版了《臺灣先鋒》《臺灣革命叢書》等刊物,后期還創(chuàng)辦了《臺灣青年》報,這些刊物對于宣傳臺灣革命歷史、探討臺灣革命運動理論,報道臺灣義勇隊與少年團的抗日活動等方面,做了大量的宣傳。而少年團在衢州公演的獨幕劇《臺灣少年》以及《為了大家》等節(jié)目,受到各界好評,當時有報紙報道:“……在故鄉(xiāng)(臺灣)受敵人之壓迫,因此造成堅強奮斗之精神,英勇革命的情緒……觀者竟自流淚……”可見臺灣少年團的宣傳工作不僅宣傳了抗戰(zhàn),還對密切兩岸同胞的情誼,擴大了臺灣義勇隊和少年團的影響,發(fā)揮了重要的作用。

臺灣義勇隊從籌備開始,中國共產(chǎn)黨就主動介入,參與組織和建設事宜。據(jù)中共地下黨員張一之回憶,1938年夏,李友邦向駱耕漠(時任中共浙江省委統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會委員)提出設想,要將崇安臺胞組織起來參加抗日。這一想法通過駱耕漠,得到了中共黨組織的支持,同時決定將臺灣義勇隊設在金華,因為這里離前線較近,便于開展工作。之后,中共浙江省委派駱耕漠同李友邦保持經(jīng)常聯(lián)系,予以必要的指導幫助,派黨員張一之到李友邦身邊協(xié)助具體工作。1939年4月,周恩來視察金華,聽取了張一之關于幫助李友邦用臺灣獨立革命黨名義籌組臺灣義勇隊的經(jīng)過及當前存在的困難,鼓勵其要充分運用國民黨的關系開展工作,要盡量避免暴露這個工作與中共的關系,否則容易影響工作的開展。周恩來的親切鼓勵更加鼓舞了臺灣義勇隊的抗日斗志??傊?,臺灣義勇隊和少年團自1939年2月成立以來,一直以“保衛(wèi)祖國,收復臺灣”為己任,他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩、浙之間,在艱苦的環(huán)境下辛勤工作,無私奉獻,贏得了祖國同胞的尊敬和擁護。

1940年6月,臺灣義勇隊得到國民政府軍事委員會政治部批準。李友邦被任命為隊長,受軍委會政治部領導,后劃歸第三戰(zhàn)區(qū)司令長官司令部政治部(設在江西上饒)代為管理。李友邦始終熱情歡迎和邀請愛國人士參加義勇隊和少年團的工作。祖國各地的愛國青年紛紛參加臺灣義勇隊,擔任秘書、刊物編輯、少年團指導員等工作。到1940年8月,義勇隊發(fā)展到3個區(qū)隊,隊員人數(shù)達200人,少年團也增加到60余人。皖南事變后,一些新四軍的同志路過金華,或在金華暫時隱蔽,也都參加義勇隊或少年團的工作。1940年6月20日至7月12日,少年團20余名團員奉命回崇安慰問親人。他們向留崇親人和崇安民眾進行了匯報演出,節(jié)目多是宣傳抗日的,形式多樣,并向縣長劉超然獻“臺胞之友”的錦旗。7月3日,少年團的隊員們游覽了武夷山,游覽時也不忘宣傳抗日救國,在武夷山蒼屏峰用赭紅顏料書寫“打倒日寇,保我中華”“臺灣少年團到此一游”的巨幅標語。

1942年2月,臺灣少年團部分團員赴閩南開展抗日救亡工作。5月,浙贛戰(zhàn)役爆發(fā),臺灣義勇隊奉命撤離金華,經(jīng)江山,翻仙霞嶺,再經(jīng)福建的浦城、建陽、南平、永安,于10月中旬到達龍巖,與先期到達閩南的臺灣少年團團員匯合。1943年,臺灣義勇隊正式隸屬國民政府中央軍事委員會政治部,擴大編制為臺灣義勇總隊,總隊下設4個支隊,人員增加到165人,工作層面遍及前方、后方、敵后、淪陷區(qū)(臺灣)四大領域。在龍巖期間,其利用閩臺同胞傳統(tǒng)的密切關系和緊密相接的地理條件,推進臺灣收復運動,并號召隔海臺胞打倒日寇,歸宗祖國,還舉辦了抗戰(zhàn)干部訓練班。這期間,又陸續(xù)將留在崇安的臺灣義勇隊家屬接到龍巖,青壯年參加義勇隊,兒童參加少年團。僅少數(shù)幾戶至今尚留在武夷山市。由于隊員人數(shù)有了較大的發(fā)展,臺灣義勇隊改為臺灣義勇總隊。到1945年,隊員人數(shù)達381人,編為4個支隊。1945年8月,日本投降。9月7日,臺灣義勇總隊由龍巖遷往漳州,不久,隊員分批返臺。12月8日,李友邦率全體隊員返臺。1946年1月,義勇總隊解散。

1946年元旦,李友邦在臺灣電臺廣播《新臺灣建設的意義與前途》,指出臺灣民眾必須“永遠與中華民族同生存共命運”。1946年2月,臺灣義勇隊和少年團遭政府無端勒令解散。在臺灣50年代白色恐怖中,李友邦由于積極響應、參與兩次國共合作,并在臺灣“2·28”事件中支持臺灣人民,以“匪諜叛亂”罪于1951年11月遭國民黨當局逮捕,并于翌年4月慘遭殺害,時年僅46歲。

1992年4月,海峽兩岸先后召開了紀念李友邦先生逝世40周年大會,臺灣義勇總隊、少年團的隊員、團員及數(shù)十家的有關單位、團體的專家學者、社會各界賢達參加紀念會,共同追思李友邦將軍,回顧其昔日的斗爭生活。

1992年9月15日,當年少年團小隊長王正南親臨武夷山蒼屏峰,察看當年的標語,花了3個多小時把當年書寫的“打倒日寇,保我中華”等大字用鮮紅的顏料重描一遍。表達了對當年戰(zhàn)友的崇敬之情。

1995年9月,這里迎來了一位老人。被稱為“抗日花木蘭”的李友邦夫人嚴秀峰,應邀到北京參加紀念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年系列活動。她不辭辛勞,風塵仆仆來到武夷山,不僅挨家挨戶走訪慰問落籍在武夷山的臺胞后裔,還瞻仰了原臺灣抗日義勇隊駐地。嚴秀峰女士在地方志辦公室工作人員陪同下,來到了蒼屏峰下。當“打倒日寇,保我中華”映入眼簾時,她不禁熱淚盈眶,飽含深情地說:“我要把這幅標語拍下來,帶到臺灣,為李友邦將軍紀念館增添一份珍貴文檔?!眹佬惴迮磕湟娜悍澹髋叮洪L憶當年抗日寇,少年壯志喜已酬。振興中華跨世紀,兩岸同胞共攜手。

臺灣義勇隊是抗戰(zhàn)時期全國唯一一支由居留在祖國大陸的臺灣同胞組成的、有正規(guī)軍編制的、直接參加祖國抗戰(zhàn)的隊伍,是臺灣同胞參加祖國抗戰(zhàn)的杰出代表。其抗戰(zhàn)活動是臺灣自1895年淪陷后臺灣人民始終不斷的抗日斗爭的延續(xù),是中華民族全民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。作為臺胞集中地和臺灣義勇隊的發(fā)源地的武夷山市人民政府尤其重視臺胞這段可歌可泣的歷史,對當年“臺民居住地”和他們在蒼屏峰留下的抗日標語加以保護修繕。這些史跡不僅見證了那段山河破碎、烽火連天的歲月,更是兩岸同胞同呼吸共命運的見證,我們要銘刻臺灣革命先輩們高昂的民族正氣,反殖民精神,凝聚兩岸同胞民族情,推動祖國早日實現(xiàn)和平統(tǒng)一。

[編輯:黃煒莉]
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