習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?！暗诙€(gè)結(jié)合”對(duì)于武夷山來(lái)說(shuō)倍感親切、倍感振奮。2021年3月，習(xí)近平總書記在武夷山朱熹園考察時(shí)指出，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把其中的精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！闭佌亣谕校脑⑸钌?。武夷山作為世界文化與自然雙遺產(chǎn)地、首批國(guó)家公園，時(shí)刻牢記囑托勇?lián)?dāng)，堅(jiān)決扛起保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，扎實(shí)推動(dòng)“第二個(gè)結(jié)合”在武夷大地上走深走實(shí)，努力在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)中展現(xiàn)武夷擔(dān)當(dāng)、作出武夷貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持挖掘與保護(hù)齊抓，傳承歷史文脈。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記用“連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”五個(gè)突出特性，對(duì)中華文明“精準(zhǔn)畫像”。處在首位的“連續(xù)性”充分體現(xiàn)了保護(hù)的首要性。從2002年的“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)”，到2021年的“武夷山有著無(wú)與倫比的生態(tài)人文資源，是中華民族的驕傲，最重要的還是保護(hù)好?！绷?xí)近平總書記的囑托如黃鐘大呂，跨越時(shí)空，歷久彌新。武夷山深入踐行，保持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊崇珍愛之心，始終堅(jiān)持保護(hù)第一，對(duì)民間研究成果進(jìn)行搶救性保護(hù)，把保護(hù)歷史文化作為環(huán)武夷山國(guó)家公園保護(hù)發(fā)展帶五大行動(dòng)之一，積極推進(jìn)萬(wàn)里茶道申遺工作，推動(dòng)“世紀(jì)動(dòng)脈”煥發(fā)新活力，用心做好張山頭紅軍墓群的保護(hù)規(guī)劃工作，守好“紅色根脈”。

堅(jiān)持活化與轉(zhuǎn)化同步，彰顯時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。與時(shí)代同頻共振，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在21世紀(jì)煥發(fā)勃勃生機(jī)的必然要求。武夷山要與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力、影響力。發(fā)揮宋明理學(xué)研究中心優(yōu)勢(shì)，深入闡發(fā)朱子文化精髓，深化拓展“一區(qū)五工程”，以更高標(biāo)準(zhǔn)、更大力度，打造“北孔南朱”的理學(xué)文化研究新格局。深入開展“五個(gè)一百”宣傳武夷山系列活動(dòng)，策劃開展中國(guó)作協(xié)走進(jìn)“新時(shí)代新武夷”采風(fēng)活動(dòng)；編創(chuàng)提升《宋風(fēng)雅韻》《幔亭招宴》《武夷茶舞》等舞蹈，編輯出版《我在武夷山》《你不知道的武夷山》系列叢書，形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的“大合唱”。成立文化傳承弘揚(yáng)專班，深度挖掘朱子文化、閩越文化、茶文化、紅色文化等特色資源的核心價(jià)值和時(shí)代精神，城村漢城遺址入選國(guó)家考古遺址公園，朱子文化園、柳永文化園等加快建設(shè)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)代。實(shí)施武夷文化“師帶徒”工程，建設(shè)“用英語(yǔ)講武夷文化”傳講員隊(duì)伍，策劃拍攝《傳承者說(shuō)》《帶你看武夷》為主題的系列短視頻，創(chuàng)新解讀武夷文化，以全媒體、全平臺(tái)、全方位提升武夷山文化國(guó)際傳播力。

堅(jiān)持守正與創(chuàng)新并重，勇?lián)幕姑?。?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章?！痹谛碌钠瘘c(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是武夷山在新時(shí)代新的文化使命。要加強(qiáng)研究闡釋，做好活化、物化、教化文章，將文化融入旅游“吃住行游購(gòu)?qiáng)省绷刂校苿?dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)，講好武夷故事。常態(tài)化開展“朱子四禮”，推動(dòng)朱子文化“五進(jìn)”工程，舉辦朱子文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，積極打造“循跡之路”“朱子之路”“環(huán)帶之路”等文化精品旅游線路，與朱子同行，成為人們打開武夷山的另一種方式。要勇于探索實(shí)踐，深化“竹筏上的新時(shí)代文明實(shí)踐”，深入挖掘武夷山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“擺茶”習(xí)俗的文化內(nèi)涵，探索深化“擺茶”化糾紛，推動(dòng)矛盾糾紛化解在一線，提升基層社會(huì)治理能力。要突出為民導(dǎo)向，將“送文化”和“種文化”相互結(jié)合，讓文化的種子在基層生根發(fā)芽。廣泛開展“三下鄉(xiāng)”“文化進(jìn)萬(wàn)家”等文化惠民活動(dòng)，不斷豐富百姓精神文化生活。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，編排大型原創(chuàng)話劇《紅軍·1343》等文藝精品，推出《意公子說(shuō)：世界紅茶發(fā)源地》視頻等，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加自然親切地走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，武夷山優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，責(zé)任重大。武夷山要堅(jiān)定自信，勇?lián)姑?，在“三?zhēng)”“五增”中奮發(fā)有為，在守正創(chuàng)新中賡續(xù)文脈，為中華文化繁榮發(fā)展增光添彩，為中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。（來(lái)源：閩北日?qǐng)?bào) 作者：中共武夷山市委理論學(xué)習(xí)中心組）